鹤城的资料,急
1、有好几个地方，称为“鹤城”。河南省 睢县 西南。《史记·卫康叔世家》“ 懿公 即位，好鹤” 唐 张守节 正义引《括地志》：“故 鹤城 在 滑州 匡城县 西南十五里……俗传 衞懿公 养鹤於此城，因名也。”江苏省 扬州 。
2、鹤城区的行政区域包括5个街道办事处、35个居*会、8个乡镇和92个行政自然村，总面积达到773平方公里，城区面积为25平方公里，人口总数为30.15万人，其中非农业人口占大多数。
3、鹤城区，位于湘鄂渝黔桂五省边境的中心地带，素有“滇黔门户”和“全楚咽喉”的美誉，历来被视为重要的战略要地。该地区交通网络发达，湘黔、焦柳、渝怀铁路，以及沪昆高铁（包括拟建的怀邵衡铁路）在此交汇，形成“米”字型布局。
4、鹤城镇的历史可以追溯到1949年，当时它作为一个城镇开始建立。随着时间的推移，其行政体制经历了多次变迁。1958年，鹤城镇转为了公社，然而在1961年，它又恢复了原有的镇级管理模式。1997年，鹤城镇的面积达到了70.5平方千米，人口约6万。
5、鹤城镇，位于广东省鹤山市的核心区域，拥有深厚的历史底蕴，自雍正十一年鹤山设县以来，一直扮演着重要的角色，见证了无数历史变迁。
求《梅花草堂笔记》介绍,主要是内容和作者
1、《梅花草堂集》，明代张大复撰，包括《梅花草堂笔谈》十四卷，《昆山人物传》十卷等，此书在乾隆时遭禁，恐怕主要由于《笔谈》。
2、该句出自明代张大复所作的《梅花草堂集》。此书共八百五十三则，上自帝王卿相，下至士庶僧侣，树木花草，飞禽走兽，尘世梦境，春夏秋冬，皆在笔谈之内，从中可以领略到时代人物的风貌和社会习俗，清新人们的耳目，由于其间记有钱谷、屯田、漕河、海运的经世之事，故亦足备考史之资。
3、本文摘自明代文学家张大复的著作《梅花草堂笔记》，张大复，字元长，原籍昆山。他是一位在乡村备受敬仰的思想行为学者。在古代，人们常通过里来代指乡村，而高则表达了对他人的深深敬仰。义不仅代表了他的思想观念，更是他行为的准则。
4、张大复（约1553—1630） 名彝宣，字元长，晚号寒山子又号病居士，明朝苏州昆山（今属江苏）兴贤里片玉坊人。明代作家。年十七，赴乡试，不售，至中年则弃之，以诸生设管授课，后多以病止。潜心古文，犹重东坡文章，获其风骨。广交士林，与归有光，王世贞，陈继儒等当时名儒相与交接。
古代有没有白砂糖?怎么做的?有什么工艺没有?
古代的欧洲人也同样没有口福，在很长的一段时间里，他们唯一能当做甜点的只有蜂蜜，没有发展出自己的制糖技术，又没有形成完善的养蜂技术，光凭采集野生的蜂蜜，可想而知当时的欧洲蜂蜜数量有多么的稀少，价值有多么的昂贵。
古代的工艺相对简陋，制作糖类的过程既费时又费力，成本高昂。与现在相比，古代人制作糖类需要投入大量的人力、物力和财力，因此普通人很难承担这样的开销。在古代，茶叶也是一种奢侈品，因此当有贵客上门时，普通人家会在白开水中加入少量糖来款待客人，而在平时，即使是小孩子也很少有机会接触到糖。
古代的工艺也没有现代这么发达，他们如果想要得到一锅糖，就得消耗很多粮食，一点一点的熬出来，跟现在的机器速度完全不能比。人力，物力，财力加在一起，做糖的成本太高了，工艺太复杂，普通人根本承受不起。
蔗糖则主要来源于甘蔗的榨取，其生产过程中涉及到的结晶和脱色步骤属于物理化学领域。因此，白砂糖的生产技术在一定程度上也反映了古代化学的应用。值得注意的是，虽然现代蔗糖生产中常用甜菜作为原料，但在中国古代，甜菜被视为蔬菜，直到20世纪初，甜菜糖的生产工艺才从国外引入中国。
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